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教宗天皇后喜樂經:天主特別在受苦者身上顯示自己

良十四世教宗25日首次在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》。他指出,雖然我們是脆弱的,但上主以祂的神陪伴我們,使我們成為“祂愛其他人、愛社會和世界的工具”。

(梵蒂岡新聞網)教宗良十四世5月25日、復活期第六主日,首次在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》。念經前,教宗感謝聚集在聖伯多祿廣場上的信眾和那些通過媒體參與的人。他說:“我對你們向我展現的情感表示感謝,同時我也請你們以祈禱和關懷支持我。”教宗提到上主對他的召叫時強調,“在生活的道路上,以及在信仰的道路上,有時我們會感到當不起”。

教宗指出,“本主日的福音(參閱:若十四23-29)告訴我們,不可只依靠自己的力量,而要仰賴那揀選我們的上主的慈悲,堅信聖神引領我們並教導我們一切”。

耶穌受難前夕,門徒們感到憂慮和痛苦。為了讓他們擺脫這憂苦,耶穌宣告了將要賜下聖神,並告訴他們:“你們心裡不要煩亂,也不要膽怯。”(第27節)

“如果我們留在祂的愛內,祂也就住在我們內,我們的生命成了天主的宮殿。這愛照亮我們,影響我們的思維方式和選擇;這愛甚至擴展到他人身上,光照我們生活的所有狀況。”

教宗解釋道,“天主居住在我們內”就是賜下聖神。“祂牽著我們的手,讓我們也在日常生活中體驗到天主的臨在和接近,使我們成為祂的住所”。

教宗良十四世指出,“儘管我是脆弱的,但上主並不因我的人性而感到羞恥,反而來住在我內。祂以祂的神陪伴我,啟發我,使我成為祂愛別人、愛社會和世界的工具”。

教宗總結道,在這許諾的基礎上,“我們要懷著信仰的喜樂前行,成為上主聖潔的殿宇”。“讓我們努力將祂的愛帶到世界各地,記住每一位弟兄姊妹都是天主的住所,祂特別在弱小者、貧困者和那些受苦者身上顯示出祂的臨在,要求我們成為體貼周到、心懷憐憫的基督徒。”

為此,我們將自己託付於聖母瑪利亞的轉禱,因著聖神的德能,她成了“奉獻給天主的住所”。最後,教宗提醒說,與聖母一起,“我們也能體驗到領受上主的喜樂,成為祂的愛的標記和工具”。

 

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2025 May 26, 11:20

何為天皇后喜樂經?

《天皇后喜樂經》是四大古老聖母對經之一,另外三篇為大哉救主之母(Alma Redemptoris Mater);萬福天上母后(Ave Regina Coelorum);又聖母經(Salve Regina)。

本篤十四世教宗1742年欽定,在復活期間,即復活主日到聖神降臨節,以天皇后喜樂經替代三鐘經,誦念時應保持站立姿勢,作為戰勝死亡的標記。

天皇后喜樂經與三鐘經一樣,每日誦念三遍:清晨、中午和日落時分,意在將一天的時光奉獻於天主和聖母瑪利亞。

根據敬禮傳統,這篇古老對經的歷史可追溯至第六或第七世紀,十三世紀上葉的文獻已經記載了它的廣泛流傳,當時的方濟各會士們將它收錄於他們的日課經內。這篇對經由四個短句組成,每個短句都以阿肋路亞結尾,這是信眾呼求聖母瑪利亞在天之后的經文,為的是與她一同歡慶基督的復活。

教宗方濟各2015年4月6日在復活節後的天皇后喜樂經祈禱中,指出了我們應以怎樣的心態誦念這篇禱文。他說:「讓我們轉向聖母,邀請她歡心喜悅,因為她所懷胎的那一位,一如祂許諾的已經復活了;讓我們也信靠她的代禱。實際上,我們的喜悅反映了聖母瑪利亞的喜悅,因為是她以信德守護了且依然守護著耶穌的事跡。因此,讓我們懷著幸福子女的心情誦念這篇禱文,因為我們的母親是幸福的。」

最新的三鐘經/天皇后喜樂經

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